年轻一代向往着规则明确，没有特权和没有人治的模式。

如果要谈人情世故，必为年轻一代所鄙夷，至少是口头上鄙夷，政治正确的鄙夷。实不相瞒，我也曾如此，甚至现在也是如此。我还在向往着规则明确的运转模式，简单明了的人际关系。即使我已经在现实的教育下逐渐的开始改变自己的想法。

近来我逐渐发现，或许真实的世界并不是我理解的那样，规则不是我理解的那样 ，人情也不是，甚至我们自己也并不是。

无论是人情，还是明确的规则，都是人的一部分。我们需要世界是柔软的，可接近的，所以要有人情，我们需要世界是清晰的，可以把握的，所以需要规则。

首先灵魂拷问一：我们真的讨厌人情吗？还是只讨厌不利于自己的，自己玩不转的人情？

如果答案是真的讨厌，那么我有一个假设，假如你的孩子要上好的学校，但是学习不好，你恰好又有一个关系在这方面能帮上忙，你只需要开口，最多再加上少量的“活动费”。你会去开这个口吗？我想答案自明。可能你要说了，只要其他人也不走关系，我就能不走关系。但是非常遗憾的是，这种想法无法阻止现实向人情关系有利的方向发展，因为我们再讨论这个问题时，这种现象已经出现，假如不能无条件的不走，那就相当于选择了会走。

灵魂拷问二：人情是坏的吗？或者说是弊大于利的吗？

人情显然是对能够把握人情，走人情关系办事的人是有利的，而对于无视人情，或者不愿走,不能走的人是不利的。那对集体整体上呢？我觉得对于整体应该是不利的，但是我目前不想严密的去辩证它。

终极拷问：人情和规则是对立的吗？

我认为不仅对立，而且统一。对立在一个在公众层面，一个在私人层面；一个在理性层面，一个在感性层面；一个是大的，硬的框架，一个是小的，活动性很强的填充物。他们的统一体现在都是人性的成分，集体生活中生存的必要条件。他们互相补充，矛盾统一，恰如人的感性与理性。一个是骨头，一个是血肉，如果血肉被骨头代替那么就会变的僵硬，如果骨头被血肉替代那么就会溃散。

规则是大的框架，不超出框架的人情是好人情，是应该有的人情。